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어짊을 행하여 
건강이라는 보물을 나눠드리겠습니다.

精氣神, 三寶


精氣神, 三寶


어질게  하는 정신


어질게  하는 정신

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陰陽 음양


짙은 밤이 있어 밝은 낮이 명확해지듯 상대가 있어야 그 특성이 보완되고 잘 드러나게 됩니다.

이처럼 陰과 陽은 서로 대립 하면서도 어느 한 쪽이 없어서는 안 되는 의존관계를 이룹니다.

따뜻한 것이 있어야 차가운 것도 있듯이 陰이나 陽이 단독으로 존재하는 일은 없습니다.



陰陽運動은 하나의 원운동입니다.

陰陽은 정지·불변의 상태에 있지 않고 끊임없이 소멸과 생장 운동을 거듭합니다.

陰陽이 지속적으로 변화, 반복하고 순환하는 것을

원 안에서 부채선이 연상되는 모양으로 표현하고자 하였습니다.

한국적인 선의 아름다움을 통해 韓醫學의 맛과 멋을 전달하고 싶은 마음도 함께하고 있습니다.

健康 건강


陰과 陽이 조화를 이루지 못한 ‘不健康’의 상태에서

陰陽이 끊임없이 움직이는 가운데 平衡을 이룬 ‘健康’의 상태로 나아갈 수 있도록 도와 드리고자 하는 마음을 담았습니다.

土의 德性을 본받아 따뜻한 마음으로 중심中을 잡아 드리고

조화로움和을 전해드리고자 한의원의 상직색을 五行 中 土의 색으로 정하였습니다.

부드럽고 따뜻한 土의 색이 환자분들의 마음을 편안하게 하여

몸과 마음을 생기있고 건강하게 회복시켜 드릴 수 있기를 염원합니다.

寶 仁 韓 醫 院

보 인 한 의 원

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어짊을 행하여 건강이라는 보물을 나눠드리겠습니다.

精氣神, 三寶

어질게 하는 정신

精氣神, 三寶


"精은 氣를 낳고 氣는 神을 낳는다. 우리 몸을 키우고 지켜주니 우리 몸에서 이보다 더 귀중한 것은 없다. 

養生하는 사람은 먼저 精을 아껴야 한다.


精이 가득하면 氣가 튼튼해지고, 氣가 튼튼하면 神이 왕성해지며, 神이 왕성하면 몸이 건강하게 된다.


몸이 건강하면 病이 적어져서 안으로는 五藏이 충만해지고 겉으로는 피부가 윤택해지고, 얼굴에서 빛이 나며 눈과 귀가 밝아지고, 나이가 들수록 더욱 튼튼해지기 때문이다"

-象川翁, 『東醫寶鑑』「內景篇」 ‘精爲至寶’

인체의 세 가지 보물[三寶]이 바로 정기신[精氣神]입니다.

   

精氣神, 三寶가 조화와 균형을 이루어

건강한 상태에 이르도록 도와 드리겠습니다.

   

어질게 하는 정신


醫術은 仁術이라고 합니다. 인술이란 사람을 살리려는 어진 마음으로 베푸는 기술입니다.

醫術은 사람의 생명을 다루는 일이기 때문에 어진 마음씨[仁]가 본바탕이 되어야 한다는 뜻에서 仁術이라고 하는 것입니다.

‘어질다’는 것은 남의 아픔을 자신의 아픔처럼 느낄 수 있는 것을 말합니다.


아픔을 느끼지 못하는 상태를 ‘不仁’이라고 하는데 

이 세상 만물의 아픔을 자신의 아픔처럼 느끼는 것을 ‘어질다[仁]’고 하고, 그렇지 못하면 ‘어질지 못하다[不仁]’고 합니다.

‘무릇 어질다[仁] 함은, 자기가 서고자 함에 남을 세워주고 자기가 이르고자 함에 남을 이르게 해주는 것이다.’

- 『論語』「雍也篇」

   

진심으로 환자를 위하고 환자의 입장에 서서,

환자의 아픔을 자신의 아픔처럼 느낄 줄 아는 ‘仁’의 정신을 몸소 실천하고 베풀겠습니다.

   

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